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发表时间: 2010-8-16 17:21 显示全部帖子
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彭永恩给母亲的信寄自“江苏省徐州府”,但由于当时海员罢工,只到了中转站上海,并没有美国的落地戳。
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 彭永恩夫妇在王陵路57号的别墅式住宅。
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彭永恩(原名弗兰克·奥古斯塔斯·布朗)
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彭永恩夫人(夏洛特·布朗)
                                          摄影/晚报记者 谭歌 见习记者 马苏乐
                                          制图/张璐璐


彭客网讯(彭城晚报记者 林刚 见习记者 王伟)
    “今天是日本投降65周年的日子,我的这张老信封是一段鲜为人知历史的见证。”昨天上午,喜欢纸制品收藏的市民邓先生向记者展示了一张他刚刚收集到的老信封。

  一张发黄的老信封

  寄信人——“徐州拉贝”彭永恩

  “买这张信封时是因为上面有‘徐州府’的字样,感觉比较亲切。买到手研究后才发现,其实这张老信封的珍贵之处在于,这封信的寄件人是有‘徐州拉贝’之称的美国传教士彭永恩,他从北伐战争到抗日战争期间一直在徐州工作,曾经救助过很多徐州人。”

  这张发黄的信封比现在的普通信封略小,14.8厘米长、8.8厘米高,从信封右侧的开口处能看出,取信时是用剪刀剪开的。信封正面左上角印有“彭永恩 F.A.BROWN”、“HSUCHOUFU KIANGSU CHINA 江苏省徐州府”的字样;右上角倒着贴了3张绿色的中华民国3分帆船邮票、1张黄色的1分帆船邮票,邮票上都加盖圆形邮戳。经过辨别,邮戳上的内容是“HSUCHOUFU 一四年九月三十 徐州府”;在信封正面中间的位置上,有英文“Mrs G.H.Brown”、“417 30 th St”、“Norfolk”、“U.S.A.”、“Va.”,从痕迹上判断,可能是打字机打印上的。在信封背面,只有一个圆形的邮戳,内容是“上海 SHANGHAI 2 oct 14”。

  收信人——彭永恩的母亲

  买到这张信封后,邓先生根据上面能看懂的文字判断,这是1914年徐州一位叫彭永恩的人寄给美国一位G.H.Brown太太的一封信。从邮戳日期看,这封信9月30号从徐州寄出,10月2号到了中转站上海,奇怪的是信封上没有美国的落地戳。邓先生从历史资料上查到,1914年10月,上海多家轮船公司海员罢工,他判断,这封信在当时的混乱的状态下很可能没有寄到美国。

  记者想起,此前在采访徐州老建筑时,第二职业高中的李建华老师曾经提到过信封上“彭永恩”这个名字。随后,记者来到王陵路上的二职高,长期整理研究校史的李建华老师仔细观察信封照片后介绍说,信封上的“F.A.BROWN”是彭永恩的英文名字,他的父亲叫乔治.亨利.布朗,信封上的收件人“Mrs G.H.Brown”指的是乔治.亨利.布朗夫人,这封信是彭永恩写给母亲的;“417 30 th St”、“Norfolk”、“U.S.A.” 、“Va.”这些英文应该是收件人的地址,其中的“U.S.A.”是美国,“Va.”是弗吉尼亚州的英文缩写,“Norfolk”是弗吉尼亚州的一座港口城市,“417 30 th St”则可能是街道和门牌号。李建华老师介绍说:“彭永恩当时在美国的家庭地址就是弗吉尼亚州诺福克市,信封上的地址信息和资料上是完全一致的。”

  相关资料:拉贝与《拉贝日记》

  约翰·拉贝于1882年出生于德国汉堡,1908年到中国。1937年日军进攻南京前夕,他和十几位外国传教士、教授、医生等共同发起建立南京安全区,为大约25万中国平民提供了暂时栖身避难的场所。《拉贝日记》记述了侵华日军在南京犯下的一桩桩令人发指的暴行,是近年发现的研究南京大屠杀事件中数量最多、保存得最为完整的史料。

  彭永恩其人

  在徐工作38年


  李建华老师说,彭永恩原名叫弗兰克·奥古斯塔斯·布朗(Frank.A.Brown),他是美国南方长老会派往中国的传教士,1911年到1949年之间在徐州工作过。在徐州的38年间,彭永恩为徐州的教育、医疗、赈灾、交通、保护难民等方面做出了卓越的贡献。尤其是在日军占领徐州时,彭永恩等人借助美国传教士身份以教会学校、医院为避护所,拯救了数千名徐州妇女儿童。彭永恩和另外两位传教士当时都在王陵路57号有别墅式的住宅,现在二职高院内的一处小洋楼就是其中一座,不过保留下来的却不是彭永恩居住的那座。

  在李老师的手头,有一本名为《彭永恩 遗产——传教士弗兰克·奥古斯塔斯·布朗在中国》的书,这本书的作者是彭永恩的小儿子乔治·汤姆森·布朗,中文名字叫彭亮光,他出生在中国。这本书记载的是彭永恩从1910年到1949年在中国生活、工作的经历,其中大部分的内容是彭永恩在徐州的生活。因其救助徐州难民的事迹,李老师将彭永恩比作是“徐州的拉贝”。

  修路113公里

  由乔治·汤姆森·布朗创作的《近现代基督教在徐州地区的传播》经李建华老师整理后,发表于《徐州史志》上。其中有这样的文字:

  1936年,黄河泛滥成灾,冲毁了无数道路和村庄,许多灾民流离失所。彭永恩被任命主持徐州地区国际救灾总署,他发动灾民修理徐州地区道路以获得粮食。(整理者注:据《徐州交通史》记载:彭永恩受华洋义赈会委托,主持徐州地区救济修路工作,他征募灾民2500余人修筑铁路、公路,工钱用救灾粮垫付。这些公路包括海郑路、徐丰路、铜沛路、铜睢路、铜宿路、铜萧路、铜邳路等共计113公里,新修环城路5公里。其中铜沛路“中经九里山平山口,路面甚高,车行其上特别费力,且常翻车伤人,经用炸药轰低山口2丈,加宽一丈,铺碎石路面5公里,阔成坦途,以利旅行”。)

  庇护数千妇孺

  1937年,日军进攻徐州,大批在台儿庄会战中受伤的军人均在徐州教会医院中就医。在这一段时间中,徐州经常受到日机的轰炸。由于美国为中立国,彭永恩等美籍传教士决定留下来和他们的徐州同行们共患难。从此以后,徐州民众将外籍传教士当作朋友及盟友看待。

  1938年5月,当日军进占徐州时,大约有2500余名妇孺为免日军蹂躏,逃入教会学校(指位于王陵路的妇女学道院)及教会医院避难。由于中国籍守门人员均被日军射杀,葛璧玺(医生)和彭夏丽(彭永恩夫人)于是亲守学校大门。日军虽然将刺刀伸进铁门却未能进入,这些妇孺乃获得保全。他们之中大部分人于7月份之前离开避难所返家,有的则在避难所中居留超过一年。抗战胜利日军投降后,徐州民众举办舞龙及舞狮大会向美籍教士彭永恩夫妇、葛璧玺等致谢。

  1939年5月7日午夜,驻徐日军军警诡称基督教会内部设有“抗日救国会”,将徐州籍牧师王恒心等17人逮捕,并进行严刑拷打。彭永恩夫妇利用休假期间,乘船经过神户,直接与日本负责国外事务的高级官员进行交涉,使被逮捕的17人全部释放,所有的罪名都不了了之。

  记下日军暴行


  除了彭永恩外,当时留在徐州的美国传教士有彭永恩夫人夏洛特·布朗、葛璧玺医生和麦克菲迪恩医生。

  彭永恩在日记里记下了日军的暴行:

  5月14日。徐州城被密集地轰炸,造成大量人员伤亡,空袭的时间如此之长,以至于我们直到夜幕降临才开始营救工作。

  5月17日。大批难民涌入我们的区域,炮弹在头上飞过。当日本兵进城后,教区的大门会向中国妇女、儿童敞开,空置的学校也得到了很好的利用,长老会教堂共吸纳了2600名群众。

  5月18日,在彭永恩家的小楼。“我们试着搬到楼下去睡,把地板撕开一部分,以下至最厚的地基的里面”,但“它只能容纳二十个人,而太多的人想要进去。”“我们在外奔波帮助伤者,所以几乎已经习惯这一切了。”

  日本兵对插着美国国旗的领域还是很尊敬的,但是谁也说不准哪天会有意外。一次,夏洛特单独在的时候,日本兵要进入学校,夏洛特走到大门处,拒绝交出钥匙,士兵们被激怒了,以致于把刺刀扔进了大门里,但他们还是不敢强行进入……在学校里避难的700名难民得救了。


  彭永恩和其他见证这段历史的传教士一起声讨日本的侵略行为,他们的呼声,被当时许多国外媒体报道。

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